Neutralidad

Siempre me ha hecho mucha gracia el socialismo utópico, creo que ha sido de las mayores farsas jamás creadas, aunque obviamente haya tenido grandes consecuencias en otros pensamientos. Los falansterios sinceramente parecían una especie de cárceles y me parece bastante curioso que precisamente los Hippies de los 60' tuvieran una concepción de la vida comunitaria tan parecida en ciertos aspectos. Reconozco obviamente el papel tanto del socialismo utópico como el de la contracultura pero hay algo bastante obvio desde mi punto de vista: el hedonismo solo lleva a la destrucción. 

Hay una seria contradicción, se supone que se debe actuar de acuerdo a una función pero a la vez se puede disfrutar de un placer inmediato y creían exactamente en lo contrario que decían las autoridades establecidas. Después el marxismo tomaría esto más en serio basándose en Feuerbach y Hegel y hablando de materialismo histórico, hablando de opresores y oprimidos, llevando esa dialéctica completamente dualista a la práctica. "De cada cual según sus capacidades, a cada cual según sus necesidades" a la vez que la biblia lo dice en el evangelio de Mateo 25:15. Obviamente esto coincide con los trabajos que se asignaban en los falansterios o comunidades cerradas del socialismo utópico y se habla constantemente de una especie de capacidad o naturaleza en el ser. Por mucho que lo intenten, estos pensamientos siguieron estando completamente afincados en metarrelatos y ontologías que criticaban, por mucho que quisieran, y en un eurocentrismo rancio. 

Vemos entonces dos líneas que quiero poner en relación con las ideas del Buddhismo. En primer lugar, el hedonismo que se defiende en contra a la restricción y castigo del cristianismo. Este hedonismo es una ilusión, porque aunque pensemos que precisamente al ser el deseo completamente libre esto llevaría a una real felicidad, la realidad es que este deseo solo lleva a más deseo y a la infelicidad por lo poder saciarlo. En segundo lugar, no voy a decir que no existe el dualismo, o que no existen personas que se aprovechan de otras o que no existe la opresión, pero también pienso que las cosas no son tan sencillas como decir que A y B son cosas completamente separas y enfrentadas entre sí. Hay parte de A dentro de B y parte de B dentro de A y la neutralidad desde mi punto de vista es precisamente saber ver que lo neutral no es estar en una nube mirando qué pasa, sino saber actuar sabiendo que no existe una dualidad realmente cerrada.